第4章 柔然骑兵
次日清晨,刘腾收拾妥当,一身老旧皮札甲,腰悬环首铁刀,背上负着角弓与箭囊,脚上一双麻鞋。
他随同九名士卒,由一名队主带领,朝着石门烽而去。
刘腾倒还好一些,一旁的段乌延却是一副哭丧着脸的模样。
去戍防烽燧啊,还是冬季去,那这日子,光想想就知道有多苦了,而且,还不是短时间就能结束的,能到明年三月份结束,那都算是上头有良心了。
不过,走了一会,刘腾虽然脸上没表现,可心里头也是在骂,这天气已经开始转寒了,可上头连双皮靴都不给配置。
刘腾行囊中,倒是有双旧的,可现在赶路,他怕穿坏了,所以还放在里头。
皮靴主要是用牛皮鞣制,其高度差不多到脚踝处,要是富裕些,也可购置能到小腿处的皮靴。
靴内一般填充羊毛,便宜货色,那就是干草和碎兽毛之类的玩意,刘腾那双虽然是旧的,但里头却是货真价实的羊毛。
不过,人穷志短,马瘦毛长,不是他不爱穿,而是真有几分舍不得,现在天气还不算特别冷,这个皮靴得等着更冷的时候再穿,这样不容易坏。
一支经制军队,那上上下下所需的东西太多了,不仅仅是甲,刀枪,弓箭,还有内衬,鞋子,帽子,头盔。
就是现在去一个烽燧里头驻防,那也得拉着粮食,带着锅具,刘腾现在,就背着陶釜,准备到了驻防地,平日煮饭用。
这一队总共十人,其中,队主是氐人,两个鲜卑人,两个匈奴人,一个羯人,其余四人包括刘腾,全是怀朔镇内的汉人世兵。
烽主是由队主步提担任,步提是氐人出身,他还有个汉名,叫做贺威。
正如汉人在北魏政权,会不可避免的鲜卑化一样,胡人进入中原后,或主动,或被动的进行汉化。
特别是在孝文帝改制后,大批的胡人开始流行起汉名。
比如六镇中,很多鲜卑人既有鲜卑本名,又有汉化汉名,当然,这也得分人,一般得是军官,才会有这个意识,底层鲜卑兵很多依然只用胡名。
………………
一路黄沙漫漫,枯草连天,足足走了三日,才抵达石门戍。
一踏入堡内,血迹依旧可见,先前的尸首已经被人收敛掩埋。
贺威分派值守班次,刘腾和段乌延,还有另外两个汉户世兵,被安排清扫烽堡的活计。
另两个世兵,一个叫贺拔斤,一个叫莫干,至于汉名,刘腾没问,他们也没说。
在北魏军中,其实是有些上下割裂的,既中上层的军官,多取汉名,用汉话,因为朝廷要跑步进入汉家之制。
所以,无论是主动,还是被动,他们都必须表现的接纳汉化,因为这年头,记功的时候,几乎是约定俗成,要以汉名为本名。
但在底层鲜卑军士中,却对此并没有特别大的热情,或许在别处,是不同的情况。
就以刘腾所在的这一队中,他明显可以感受到,那股淡淡的隔阂味道。
当然,晋室南迁都多少年了,双方之间的重点,不再是纯粹简单的民族仇恨,现在早就转变成阶层大于族群。
在战场上,无论是鲜卑,还是汉兵,都是可以生死与共,只是私下里,多多少少还是存在着隔阂。
毕竟,在共同面对草原外敌,同守军堡,一起巡哨,一起作战,同吃釜中食,共守夯土城。
在战场上,敌人不会分你是汉人还是鲜卑人,汉人府户会鲜卑语,鲜卑士卒也懂汉化,甚至互相通婚也并不少见。
到了现在的正光年间,在怀朔镇中,不管底层鲜卑还是汉人府户,地位都已跌落,同为军府奴役。
底层鲜卑府户并不比汉人府户高人一等,大家都苦,有共同的怨气,但矛盾更多指向镇将,以及洛阳朝廷。
在石门烽的第一夜,大家都十分谨慎,毕竟,前面一队的戍卒,那是干出了全军覆没的下场。
贺威跟队里头的军卒,倒是相处的很融洽,他也就是一个底层小军官,不过,贺威显然是很有上进的心。
从他不让大伙称他的胡名步提,非得让所有人称他为贺队主来看,就知道贺队主,是坚定不移的想跟着朝廷的政策走。
但实际上,没啥卵用,贺威在队主这个位置,已经干了五年了,连动都不带动的。
在石门烽燧上,大伙整整戒备了两天,什么动静都没有。
刘腾倚着城墙望向西方茫茫荒原,塞外狂风呼啸而过。
对于未来,他是真的迷茫了。
当然,换做任何人,处在如今这个现状下,怕都是会生出迷茫之心。
“刘腾,发什么呆?”
一声呼喊,让刘腾一下子回过神来,在队中,会称呼自己汉名的,也就贺队主了。
就是段乌延这小子,成天也是喊贺剌兔。
“队主,没什么事。”
贺威一双饱经风霜的眼睛,定定的看着刘腾,片刻后,他拍了拍刘腾的肩膀,笑道:“你年纪轻轻,正当锐气凌云,莫要学老朽一般思虑重重。”
对于年轻人的想法,贺威他自己也年轻过,他知道,年轻时,曾有过无数不切实际的幻想,现在看来,是有些稚气。
可难道说,这样的幻想,就不该有吗?
年轻,就是要敢想,敢做,如果连想都不敢想,那又有何前程可言。
刘腾正要说些什么,突然,远处传来一阵嘈杂的马蹄声。
刘腾猛的回过头去,只见地平线上,滚滚尘土腾空而起,黑压压一大片柔然骑兵正朝着石门戍疾驰而来。
“蠕蠕!是蠕蠕人来了!”
蠕蠕人,这个带有贬意的称呼,就是专指柔然人。
武帝拓跋焘,极为厌恶这个漠北草原强敌,因此,故意改其国号叫蠕蠕,字面意思,就是是蠕动的虫子。
这种带有强烈侮辱的称呼,很得一直在和柔然人对抗的边镇将士的胃口。
只见贺威大喊一声,随即急声喝令,让人赶紧把烽燧点起,作为烽燧戍的意义,就是在敌袭之际,向后方示警。
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他随同九名士卒,由一名队主带领,朝着石门烽而去。
刘腾倒还好一些,一旁的段乌延却是一副哭丧着脸的模样。
去戍防烽燧啊,还是冬季去,那这日子,光想想就知道有多苦了,而且,还不是短时间就能结束的,能到明年三月份结束,那都算是上头有良心了。
不过,走了一会,刘腾虽然脸上没表现,可心里头也是在骂,这天气已经开始转寒了,可上头连双皮靴都不给配置。
刘腾行囊中,倒是有双旧的,可现在赶路,他怕穿坏了,所以还放在里头。
皮靴主要是用牛皮鞣制,其高度差不多到脚踝处,要是富裕些,也可购置能到小腿处的皮靴。
靴内一般填充羊毛,便宜货色,那就是干草和碎兽毛之类的玩意,刘腾那双虽然是旧的,但里头却是货真价实的羊毛。
不过,人穷志短,马瘦毛长,不是他不爱穿,而是真有几分舍不得,现在天气还不算特别冷,这个皮靴得等着更冷的时候再穿,这样不容易坏。
一支经制军队,那上上下下所需的东西太多了,不仅仅是甲,刀枪,弓箭,还有内衬,鞋子,帽子,头盔。
就是现在去一个烽燧里头驻防,那也得拉着粮食,带着锅具,刘腾现在,就背着陶釜,准备到了驻防地,平日煮饭用。
这一队总共十人,其中,队主是氐人,两个鲜卑人,两个匈奴人,一个羯人,其余四人包括刘腾,全是怀朔镇内的汉人世兵。
烽主是由队主步提担任,步提是氐人出身,他还有个汉名,叫做贺威。
正如汉人在北魏政权,会不可避免的鲜卑化一样,胡人进入中原后,或主动,或被动的进行汉化。
特别是在孝文帝改制后,大批的胡人开始流行起汉名。
比如六镇中,很多鲜卑人既有鲜卑本名,又有汉化汉名,当然,这也得分人,一般得是军官,才会有这个意识,底层鲜卑兵很多依然只用胡名。
………………
一路黄沙漫漫,枯草连天,足足走了三日,才抵达石门戍。
一踏入堡内,血迹依旧可见,先前的尸首已经被人收敛掩埋。
贺威分派值守班次,刘腾和段乌延,还有另外两个汉户世兵,被安排清扫烽堡的活计。
另两个世兵,一个叫贺拔斤,一个叫莫干,至于汉名,刘腾没问,他们也没说。
在北魏军中,其实是有些上下割裂的,既中上层的军官,多取汉名,用汉话,因为朝廷要跑步进入汉家之制。
所以,无论是主动,还是被动,他们都必须表现的接纳汉化,因为这年头,记功的时候,几乎是约定俗成,要以汉名为本名。
但在底层鲜卑军士中,却对此并没有特别大的热情,或许在别处,是不同的情况。
就以刘腾所在的这一队中,他明显可以感受到,那股淡淡的隔阂味道。
当然,晋室南迁都多少年了,双方之间的重点,不再是纯粹简单的民族仇恨,现在早就转变成阶层大于族群。
在战场上,无论是鲜卑,还是汉兵,都是可以生死与共,只是私下里,多多少少还是存在着隔阂。
毕竟,在共同面对草原外敌,同守军堡,一起巡哨,一起作战,同吃釜中食,共守夯土城。
在战场上,敌人不会分你是汉人还是鲜卑人,汉人府户会鲜卑语,鲜卑士卒也懂汉化,甚至互相通婚也并不少见。
到了现在的正光年间,在怀朔镇中,不管底层鲜卑还是汉人府户,地位都已跌落,同为军府奴役。
底层鲜卑府户并不比汉人府户高人一等,大家都苦,有共同的怨气,但矛盾更多指向镇将,以及洛阳朝廷。
在石门烽的第一夜,大家都十分谨慎,毕竟,前面一队的戍卒,那是干出了全军覆没的下场。
贺威跟队里头的军卒,倒是相处的很融洽,他也就是一个底层小军官,不过,贺威显然是很有上进的心。
从他不让大伙称他的胡名步提,非得让所有人称他为贺队主来看,就知道贺队主,是坚定不移的想跟着朝廷的政策走。
但实际上,没啥卵用,贺威在队主这个位置,已经干了五年了,连动都不带动的。
在石门烽燧上,大伙整整戒备了两天,什么动静都没有。
刘腾倚着城墙望向西方茫茫荒原,塞外狂风呼啸而过。
对于未来,他是真的迷茫了。
当然,换做任何人,处在如今这个现状下,怕都是会生出迷茫之心。
“刘腾,发什么呆?”
一声呼喊,让刘腾一下子回过神来,在队中,会称呼自己汉名的,也就贺队主了。
就是段乌延这小子,成天也是喊贺剌兔。
“队主,没什么事。”
贺威一双饱经风霜的眼睛,定定的看着刘腾,片刻后,他拍了拍刘腾的肩膀,笑道:“你年纪轻轻,正当锐气凌云,莫要学老朽一般思虑重重。”
对于年轻人的想法,贺威他自己也年轻过,他知道,年轻时,曾有过无数不切实际的幻想,现在看来,是有些稚气。
可难道说,这样的幻想,就不该有吗?
年轻,就是要敢想,敢做,如果连想都不敢想,那又有何前程可言。
刘腾正要说些什么,突然,远处传来一阵嘈杂的马蹄声。
刘腾猛的回过头去,只见地平线上,滚滚尘土腾空而起,黑压压一大片柔然骑兵正朝着石门戍疾驰而来。
“蠕蠕!是蠕蠕人来了!”
蠕蠕人,这个带有贬意的称呼,就是专指柔然人。
武帝拓跋焘,极为厌恶这个漠北草原强敌,因此,故意改其国号叫蠕蠕,字面意思,就是是蠕动的虫子。
这种带有强烈侮辱的称呼,很得一直在和柔然人对抗的边镇将士的胃口。
只见贺威大喊一声,随即急声喝令,让人赶紧把烽燧点起,作为烽燧戍的意义,就是在敌袭之际,向后方示警。
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