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第371 章 东北仙家

    天寒地冻,河水结冰,河岸边的泥土更是冻邦邦硬。

    不要说小树枝四处乱戳了,就算是用铲子,都不一定好挖。

    “奶奶的~”

    眼见自己忙了半天,却没有任何收获,只能无奈放弃,转身回到小区后,开上自己的车子直奔郊区。

    在郊区找了一户农家,借了一把铁锹后,找了一块空地,四处挖了起来。

    借我铁锹的那位大爷,看我乱挖一气,凑过来好奇问道:“小伙子,你在这里挖什么?”

    忙了半天,毛都没有挖到。

    给大爷丢了根烟,问道:“大爷,你知道哪里可以挖到蚯蚓吗?就是那种比较粗大的,黑色的大蚯蚓!”

    “你挖那玩意干啥啊?现在是冬天,蚯蚓钻的比较深,这可不好挖。”

    我半真半假的解释说道:“蚯蚓又叫地龙,制成中药可以清热息风、通经活络,治疗高热惊厥、中风半身不遂、哮喘等疾病,我是学中医的,想挖两条蚯蚓研究一下。”

    听我这么说,大爷非常热情的说道:“哦,那你跟我来,菜园子可能会稍微容易一些,我帮你挖!”

    果然还是专业的人做专业的事。

    大爷带我到菜园子,铲掉上面的冻土,几铲子下去后,就看到一条粗壮的蚯蚓,从拍开的泥土疙瘩里面露出了全身。

    我赶紧拿出准备好的空矿泉水瓶子,将这条蚯蚓装了起来。

    又给大爷递了根烟,这才带上蚯蚓,重新返回市区。

    半路上的时候,抽空给石福宽打了个电话。

    “张老师,回到南京了吧?”

    接到我的电话,石福宽很是惊喜,连忙嘘寒问暖。

    略略寒暄两句,我就直接问道:“老哥,跟你打听个事情啊,你们东北的仙家,除了胡黄柳白灰,是不是还有其它仙家啊?”

    “啊,张老师,您怎么对仙家感兴趣了啊?”

    石福宽虽然疑惑,但还是解释说道:“胡黄柳白灰只是普通人的说法,实际上真正的仙家主要是指胡、黄、常、蟒四大家族,在此之外还有鬼仙清风,一共是五路仙家。

    不过也不是没有其它,也有一些狼、熊、蟾蜍、老鹰等开了灵智的仙物,机缘巧合之下,也会成为保家仙抓弟马(出马弟子)顶香。”

    听他说有熊,我心里就更加确信,继续问道:“那你知不知道,东北谁的堂口供奉黑熊?”

    石福宽似乎惊了一下,连忙问道:“张老师,你是不是遇上事了啊?”

    “确实遇上点事情,你看你方不方便说!”

    石福宽也是弟马,我也不懂他们这一行的规矩,所以并没有为难。

    石福宽连忙说道:“那哪能嗯,张老师您有事咱必须得帮忙啊,况且狼、熊、鹰、蟾、虎都是野仙,咱是正统!”

    “……”

    我还是第一次听说,原来仙家也分正统和野仙。

    “野仙的堂口不少,但供奉熊仙的却只有一个,就是熊瞎子魏山林!张老师,这魏山林的道行可不浅呢啊,您跟他碰上了?”

    “嗯,有点小矛盾!”

    我没有细说,只是轻描淡写的提了一句,随后又继续打听道:“他很出名吗?”

    “那可不是,这人在东北可不好惹,下手老黑了。仗着有些手段,听说睡了不少去堂口问事的女人,有些家属报警了都没用,反而被他报复,家破人亡的都有。”

    我好奇问道:“你不是说他那个是野仙吗?还能这么横?”

    “哎呀,张老师您不知道,这普通人想要出马立堂,不仅要有仙缘被仙家看上,而且立出马堂前,四梁八柱得备齐才行。

    四梁指的是胡、黄、常/蟒、清风(清风为鬼仙,多为祖先或横死之灵,能沟通阴阳、处理阴),这是堂口的核心力量。

    八柱呢,分别是扫堂、看堂、串堂、护堂、通天、归地、关隘、探兵,这八柱相当于是堂口的八个职能部门,各司其职,缺一不可。

    四梁八柱齐全,方可举行出马仪式,第一步就是摆香岸、立香堂、点七星香、恭迎七星落位,拜完七星后接下来就是请仙家上身了。

    这时出马弟子会被蒙上红盖头,灵魂被带到七星台上,台下千千万万的仙家们,都会逐一闯关登台。

    有实力有道行的便可过关斩将,出山上马,与出马弟子一起济世渡人,名扬四海,获得立堂的资格。

    这是正常的出马立堂,可魏山林不同啊!”

    “有什么不同?”

    经常看小说的人,多多少少都会知道东北出马仙,但要说多了解,那肯定不可能。

    石福宽说的这些,我也是第一次听说。

    尤其是堂口设立和出马仪式,应该算是出马仙的核心机密了。

    “这魏山林祖上有香根,是老堂人了。据说他家祖上,百年前打死过一头熊瞎子,谁知道那熊瞎子也是开了灵智的,于是就缠上他们家了,家里被折腾个够呛。

    后来经过高人协调,这熊瞎子就成了魏家的保家仙,享受魏家供奉的香火。”

    保家仙我还是知道的,虽然都是东北仙家,但与出马仙完全不一样。

    保家仙只守自家,不帮外人看事行道,算是一种共生的关系,而出马仙则要借助弟马的身体,帮外人解惑办事,算是一种合作的关系。

    我好奇问道:“既然他是保家仙,怎么又帮人看事了呢?”

    石福宽说道:“具体不是太清楚,不过正常来说,保家仙主要是来自仙家报恩,比如有人无意中救了受伤的狐狸、蛇等动物。

    这些有灵性的动物修炼成仙后,会主动来到这户人家,化身保家仙守护平安,这缘分大多能代代传承。

    可魏山林这种保家仙不是恩情,而是冤亲,不可用常理揣度,但是其道行却是毋庸置疑。

    东北的仙家堂口,分文堂和武堂,文堂的弟马看事,就普通的算命先生差不多,比如说我就是文堂。

    还有一种是武堂,也就是俗称跳大神的,因为他们在看事的时候,仙家会附身,弟马就会摇头晃脑,浑身哆嗦。

    武堂根据道行的不同,分为捆死窍和捆半窍,道行高的全程都是老仙在附体看病,称为捆死窍,弟马的精神意识会被仙家代替。

    道行差的捆半窍,看事的时候老仙提示一半,地马凭经验自己猜一半。”

    捆死窍和捆半窍我第一次听说,但是仙家占据弟马的意识,我却略有耳闻。

    曾经有一个朋友介绍说,东北的大仙看事时,之所以吭吭的抽烟喝酒,跟个神经病似的,就是需要通过烟酒来麻醉自己的神经中枢,好方便仙家上身占据自己的意识。

    对不对我不知道,但是听他这么说,感觉挺像这么回事。

    石福宽解释完,又专门提醒说道:“张老师,这魏山林在东北名声不太好,下手阴的很,如果不是什么特别的事情,您可千万不要招惹他!”

    招惹?

    老子现在不止是想要招惹他,还想要他的命啊!

    但是这种事情,自然没有必要跟石福宽去说。

    简单感谢过后,我这才挂断电话,心里细细盘算手中掌握的资料。

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